AMF3 | Escola de Filosofia

Psicopedagogia é uma área de saber que presta serviços à pessoas interessadas em superar dificuldades de aprendizado.  Alguém, diante a afirmação, pode e deve levantar a questão: mas não há uma psicopedagogia que pressuponha um indivíduo sem os problemas de aprendizado? O seu foco de atuação é apenas o educando com problemas?  Eu, como pedagogo e filósofo, adiciono algo mais. A Psicopedagogia é Psicologia ou Pedagogia?  Quero aqui tomar a própria definição de um curso(graduação) em Psicopedaogia, no caso da Unifieo(Osasco/SP):  “O psicopedagogo estuda os processos de aprendizagem de crianças, adolescentes e adultos e busca os diagnósticos das possíveis causas que impedem a pessoa de aprender. Para isso, a profissão exige conhecimento de Psicanálise, de Psicologia, de Antropologia e de Educação, a fim de que conheça e domine os recursos para analisar o comportamento do indivíduo, ao observar como ele aprende. Também promove intervenções em caso de fracasso na aprendiza

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Sim, o PT não é oposição na medida em que ele ocupa o governo Federal. O assunto que proponho é outro. Em qualquer regime não-democrático a oposição é considerado criminosa. Deve ser banida e não deve haver oposição. A grande invenção lá da Grécia de Sócrates foi a tal da democracia. Claro, entre aqueles Gregos Antigos nasceu a ideia da democracia, dela até nossos dias, 2500 anos depois, muito coisa tem acontecido. Mas o que marcou tal invenção? Uma das marcas era a possibilidade de uma assembléia poder discutir pontos de vistas distintos e, em seguida, decidir por um e aplicá-lo na vida prática/social. Simples. Essa conversa também deu origem a um tipo de prosa, que ficou ligada a Zenão de Eleia, uma colônia Grega onde hoje é o sul da Ítalia, que é a dialética. Antes da palavra ficar associada a "comunistas comedores de criancinhas", ela surgiu no contexto de homens práticos. E consistia em uma roda de prosa na qual os guerreiros expunham suas táticas para os dema

O documento que "concede"  a nacionalidade portuguesa a desdentes de judeus sefarditas, isto é, judeus da península Ibérica como um todo e em particular Portugal. Vamos às citações: “O governo pode conceder a nacionalidade por naturalização com dispensa dos requisitos previstos nas alíneas b e c do número 1 aos descendentes de judeus SEFARADITAS ATRAVÉS DA DEMONSTRAÇÃO DA TRADIÇÃO DE PERTENÇA A UMA COMUNIDADE SEFARDITA DE ORIGEM PORTUGUESA, COM BASE EM REQUISITOS OBJETIVOS COMPROVADOS DE LIGAÇÃO A PORTUGAL, DESIGNADAMENTE APELIDOS, IDIOMA FAMILIAR, DESCENDÊNCIA DIRETA OU COLATERAL.” “Não se trata de reparação histórica. Não há possibilidade de reparar o que foi feito. Trata-se da atribuição de um direito”, declarou a Ministra da Justiça de Portugal. Temos nas duas considerações um problema. A Lei fui urdida, segundo os motivos explícitos, no contexto do fato histórico de expulsão ou conversão à força de uma dada etnia e sua religião. E os anos de repressão foram longos

Hoje no Brasil emergiu com muita força um sintoma. Sintoma é o lado aparente de algo mais profundo, isto é, um índice que é visível, mas indica outra coisa. O caso nosso é o ódio a um partido político.  A força desse ódio tem nos levado a não negociar; o opositor tem que assumir um ponto básico, não há opção de esquivar da tese elementar, a saber: o ódio ao “petê”. Apresentar teses contrárias como a de que o político opositor tem envolvimentos, etc, em anda adianta, pois será reafirmado a tese inicial de ódio.  Em termos históricos temos um correlato. Trata-se do ódio aos judeus que se manifestou na Alemanha de modo exponencial, mas não devemos nos esquecer que o anti-semitismo não se restringiu  a eles. Naquela época de pós Primeira Guerra, tal sentimento de que um povo era a culpa de todos os males foi amplamente cultivada. Nos USA, na Suiça, na Polônia, em França e até mesmo no Integralismo brasileiro.  Naquele contexto de xenofobia o modo de funcionamento se assemel

A filosofia é uma área de pensamento eminentemente teórica. É daqueles campos, como a matemática, que as vezes nos causa dúvidas acerca de seu papel, pois somos levados a "pensar" que qualquer saber deve ser aplicado na vida prática. A prática em filosofia é na verdade um pensamento sobre a ação, portanto sobre a ética. Outra possibilidade prática da filosofia pode ser ainda a reflexão sobre o "gosto", isto é, como apreciamos obras de arte ou questões vinculadas ao belo e à beleza. As possibilidades acima estão enquadradas dentro da Filosofia desenvolvida no Ocidente, ou seja, países da Europa e suas colônias. Existe um debate caloroso em torno da questão se há uma Filosofia Oriental, indiana, por exemplo. Para alguns existe sim um pensamento muito bem elaborado dentro da cultura indiana e mesmo chinesa. Contudo, isso não quer dizer que ele seja filosófico, pois não precisa ser assim para podermos considerá-lo. Para outros, entre os quais Mircea Eliade,  Hein

Sim, estamos de volta com a nova guerra fria. Muda pouco do que ocorria no pós-guerra, a novidade é que a guerra de informação, que já existia, agora tem a internet como instrumento. Os conflitos de baixa intensidade, que já existiam(Coreia, Vietnã, Timor-Leste, etc), agora estão em pleno vapor na Síria e Ucrânia. E teremos como próximo vítima a Venezuela. A guerra de baixa intensidade também não é novidade na guerra fria. A novidade é que ela agora começa pelas "redes sociais". Os USA já começaram o ritual para o cenário de guerra na Venezuela. Declarando que o pais que mais tem petróleo nas Américas é uma ameaça aos USA, ritual que se segue a tentativas de sanções, comprovação do perigo e ataque militar com aprovação da ONU. Se não conseguir essa via Legal, parte-se para o que estamos vendo na Síria e Ucrânia.