AMF3 | Escola de Filosofia

"O amor é nostalgia do Absoluto, uma tensão transcendente para o meta-empírico, e uma força que nos impele a retornar ao nosso originário ser-junto-dos-Deuses" (REALE. p. 222. v. II) 

Retirado de Wikipédia "Johann Christian Friedrich Hölderlin  ( Lauffen am Neckar ,  20 de março  de  1770  —  Tübingen ,  7 de junho  de  1843 ),  poeta  lírico e  romancista  alemão. Conseguiu sintetizar na sua obra o  espírito  da  Grécia antiga , os pontos de vista  românticos  sobre a natureza  e uma forma não-ortodoxa de  cristianismo , alinhando-se hoje entre os maiores poetas germânicos." "Nasceu na cidade de  Lauffen , às margens do  rio Neckar . Era filho de uma enfermeira e de um pastor, que veio a falecer quando Hölderlin tinha apenas dois anos. Em 1774, sua mãe casa-se com o prefeito de Nürtingen, que infelizmente também falece cinco anos mais tarde. A mãe de Hölderlin, Johanna Christiana Hölderlin, era bastante religiosa e enviou-o à escola clássica de Nürtingen e a escolas protestantes. Em 1788 iniciou seus estudos em Teologia na Universidade de  Tübingen , como bolsista. Lá conheceu Hegel  e Schelling, que mais tarde se tornariam seus amigo

“E é aí que a ideologia executa seu truque supremo de interpelação. O que ela visa é uma reencenação fantasística do encontro com o Real, de tal modo que a impossibilidade da Sociedade se traduza no roubo da sociedade por um Outro histórico. Na ideologia nazista, por exemplo, é a figura contigente do judeu que é diretamente responsabilizada pelo roubo/sabotagem da harmonia social - com isso escondendo o fato traumático de que a harmonia social nunca existiu e de que é uma impossibilidade intríseca (1989, pp. 125-127; 1993, pp. 203-204). Ao imputar o status de Real a um Outro específico, sustenta-se o sonho da realização holística - mediante a eliminação, a expulsão ou a supressão desse Outro.” (Salvoj Zizek e Glyn Daly. 2006) Parágrafo de DALY comentando o pensamento de Zizek(falta os sinais gráficos do nome de Zizek, pois não sei como fazê-los.) parece-nos um bom início de conversa para compreendermos as ascensão do fascismo entre nós brasileiros. 

Sim, aos especialista, trata-se de muito assunto para um encontro. A ideia, como todos que já frequentaram, é promover um debate no qual todos participem. Portanto, a didática é apresentar linhas gerais e abir para os participantes também dizer suas ideias.  Não se pretende formar filósofo, mas amantes de uma boa conversa.  Prof. Cídio Lopes 

A exatos 4 anos havia feito o esquema a seguir: Mas havia me esquecido de que a guerra só seria televisionada se fosse feita pelos capitalistas norte-americanos e europeus. Se ela for feita pelos capitalista russos e chineses, passará desapercebida de todos nós. A verdade disso pode ser notada nos filmes que chegam até nós brasileiros ou as notícias dos vários jornais sobre temas internacionais. Temos meia dúzia de agencias fornecendo informações e todas elas tem negócios por aqui. A conclusão é que nossa visão sobre tal tema não só é pobre, mas medíocre; e tais noticias conseguem nos dizer que há uma realidade sem guerra e com isso ficamos felizes, apaziguados. Efetivamente não só não vemos a realidade, mas vemos uma realidade forjada e essa realidade nos deixa tranquilos.  A título de exemplo do lixo, quero lembrar apenas um filme.  Sniper Americano é um flerte pornográfico com a violência; é uma estetização do grotesco que só os propagandista nazistas utili

Em matéria de ideias filosófica e de política é comum o problema dos  clichês. Explicando melhor, no livro “O menino do dedo verde”, o autor introduz na trama a ideia de que “os adultos” pensam por blocos fechados, e por isso deixam de fazer certas perguntas elementares.  O clichê é isso, um bloco fechado o qual passamos a lidar com ele sem saber sobre sua composição interna. Em política ou filosofia é muito comum tais atitudes, o que não ajuda muito e ainda cria problemas. Assim, o termo dialética nos anos 80 era utilizado para tudo, até para dizer que uma cerveja estava “dialeticamente gelada”.  Em matéria de política perdemos muito quando não sabemos ir um pouco além da articulação de tais clichês; é preciso saber decompor tais blocos, e saber como eles se constroem e só assim evitaremos posições radicais nas discussões políticas do dia-a-dia. Ao apreender tais estruturas internas dos clichês evitaremos posições estanques e saberemos avaliar a cena política n

O termo dionisíaco vem do deus Grego Dionísio. Nietzsche utiliza tal figura para expressar o lado irracional da vida, as forças da natureza, a não razão e pura emoção. Psytrance é um estilo de música dita eletrônica, mas tem uma característica bem diferente dessas melodias de rádio, portanto, raramente tocam em rádios.  O texto. Talvez o lado erótico que emerge no psytrance, especialmente o full , seja a capacidade do som, da pulsão vibracional,  simular estados de consciência primários em nós. Assim, fixações do erotismo infantil, eclodem em modos regredidos. Deslocando a nós adultos do atual estágio, que detém todas as sobreposições da vida adulta/cultural, para posições infantis.  Se esse efeito for de fato levado a cabo, devemos nos perguntar se assim ele tem aquela mesma função trágica advogada por Nietzsche, Wagner e Schopenhauer.  Leonardo Boff, o teólogo, em seu livro “Saber Cuidar” menciona as “ondas de Schumann”. Uma onda descoberta pelo físico Schuman